找到相关内容672篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗

    河北正定),开创了临济宗。会昌法难期间和之后,南岳系的其它僧侣也纷纷北上。留在南方的,只有大沩山(今湖南宁乡县境内)、仰山(今江西宜春县境内)一带、并开创了沩仰宗的僧人。为了远离未来可能有的灾祸,而不去...

    张 勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592363123.html
  • 西斋净土诗浅释(2)

    了内外城隍。鬼哭神号于蒙蒙的灰天阴雨,人们伤心于国家战败的灭亡夭殇。年岁灾祸凶恶而路边多有人民饿死,棺木昂贵而少有能够安然埋葬。破墟瓦砾堆满了禅林寺院,杂草荆棘长满了学校广场。政府不断地征召劳役增加...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015063188.html
  • 陈泉州:答疑解问

    心想“哎哟!是不是谁谁有事啦?”那还真会出问题,千万不要这么想。香断了,要想“噢,这是佛的示现,要给我消灾”。那灾祸确实会因此念而被消除,所以请大家珍惜这个窍诀,你们这么想就会得到好处,对自己的父母、...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344264245.html
  • 佛教怎么看待战争?

    忏悔。古往今来,无论一个国家或一个团体,主事者乃至组成的分子,能够“认错”与否,往往就是成败得失的关键所在。古时候的中国凡有灾祸,皇帝就下诏罪己,以求抚平人心。一九九八年,美国...

    星云大师

    佛教怎么看待战争?

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382764429.html
  • 中国宗教法总述(上)

    是以能有明德,民神异业,敬而不渎。故神降之嘉生,民以物享,灾祸不至,术用不匮。及少 之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀,而不知其福, 享无度,民神同位。民渎齐盟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045665250.html
  • 中日佛教交通史

    灾祸,更要警惕两国今日共同敌人是谁?要觉悟中日两国唇齿相依的命运;“无中国即无日本,无日本即无中国”的真理,唯有我们蒋总统才能深切的体会到,所以对日战争始   P.18  终不以日本国民为敌,在开罗...

    蔡序

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045865252.html
  • 正知、正见、正修行

    也没有幸福感,有的人满足于清贫悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭遇横祸不得好死。人生境遇多得胜数,大都是美中不足,都是得到有缺陷的福,而且这些福就很可能伴随着烦恼甚至灾祸。我们已懂得...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325465770.html
  • 练建现代菩萨行的三要著(三)

    “法”是我们共学共行的基准,它是我们身心应知应遵的事理。因此,我们必须共同护法。过去时代的佛教,特别重视请求护法神加护,有了困厄灾祸都凭赖护法神来解除。大乘经上往往说到护法神护法或匠祐学佛者,其实,这...

    释仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380766056.html
  • 宗教心理学的意涵及其功能之研究

    敬畏,而产生了宗教之情怀(李志夫,1998)。易言之,宗教是为了救赎人类在日常生活中的苦难,减少了因不如意或不可抗拒的灾祸所带来的种种痛楚,在自自然然的情况之下,所产生的复杂的社会历史现象,与现实的生活...

    黄文三

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402366201.html
  • 密教略说

    阿塔婆吠陀;风尚所趋,遂开秘密佛教之端绪。故佛教虽无附随经文之仪轨;然别本之单纯咒文至多;因此深信其能攘恶鬼、免灾祸也。   又婆罗门教,以声音为一种神灵的而极重之:如声论派(婆罗门之一派)创声为...

    蒋维乔

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461666534.html